章一三二五 往事与神器（1/2）

虽然眼前这位王者把黎民苍生挂在嘴边，表现出了一副忧国忧民的姿态，但赵宁并不会轻易相信对方，决定先探探对方的虚实。

见赵宁终于问出这个问题，老者直言不讳：

“寡人希望道友以天下为念，襄助王室稳定中原，避免苍生陷于因诸侯们私欲而掀起的战火。”

赵宁闻言了然。说到底，老者还是要他帮助王室。

这不出乎赵宁预料，若不是为了这个，老者亲自跑过来干什么,让赵宁保证王位禅让顺利进行吗？

若是老者真有这份心，根本不需要任何人帮忙，黄氏与梁氏都有天外境，无论哪一方获得老者的王命禅让都能顺利接过权柄。

心中已经确定老者的想法，但赵宁还是多问了一句：“据我所知，王位一直是禅让制，现在大王却想把王位留在夏氏，这是想夏氏子孙永世为王？”

老者毫不自惭愧疚，反而郑重其事地道：“所谓禅让，不过是实力为尊。若是天下有人实力第一、众望所归也就罢了,倘若没有，那必然是诸侯争雄，无论结果如何都会死伤无数。

“唯有摒弃纷争，天下才能太平，黎民方能免受战火荼毒。

“今时如此，往后也如是！”

这番话自有它的道理，虽然赵宁并不认为那是最好的办法，但在此界现有的条件下，王位禅让制变成世袭制的确可以减小统治阶级内部的争斗，降低流血牺牲的可能性，让秩序稳定一

些,令百姓少受苦。

眼下为了壮大自身实力争夺王位，阳城几大氏族可是在加倍掠夺百姓精气、征收赋税。

但要赵宁就此坐上夏氏的船，他不会答应。

所以他不说话。

老者对赵宁的沉默并不感到意外，他指了指河边的一块青墨大石，跟赵宁一起坐了上去，而后不紧不慢地道：

“若是道友愿意匡扶大义，夏氏必定投桃报李，届时天外结界怎么都能开一道缝隙，让道友回到自己的皇朝。”

王位交接后，夏氏继续统领天下，用王权命令中原天外境做点不损害自己的事没道理不成，赵宁完全可以借此回归。

道理看起来很简单。

但赵宁知道事情不是这么简单。

首先，这得权力格局稳定下来，诸方重新唯夏氏马首是瞻，可这回的王位之争空前激烈，要秩序彻底稳定不是那么容易的；

其次，谁能保证王位之争的过程中没有死伤，不折掉一两个天外境？

再次，赵宁说到底也就是天外境之一，凭什么有他襄助，夏氏就一定可以稳坐王位？

最后，赵宁是想回去，但并不是回去了就不来了。此界如此丰饶，灵气这般充沛，他岂能置之不理？

就算他愿意不干涉此界，赵玉洁愿意吗？要是赵玉洁不断借助此界之利变强，赵宁置身事外岂不是坐困愁城？

既然要回来，还要利用此界强大自己与大晋皇朝，那就得践行革新之道，这与封建王权是矛盾的。

抛开这些不谈，赵宁看着老者：“除了大王，王室尚无别的天外境，大王何以确定有我相助，王室就能稳有王位？”

意思很明确，老头儿就快入土，他死之后夏氏没有天外境，就算得到王位也坐不稳；纵然赵宁帮忙，他们在自身不够强的情况下，难道就不担心受到赵宁反噬？

老者庄重严肃地道：“寡人之前说了，我族有两人有望天外境。”

赵宁没接话。

“有望”有什么用？

老者接着道：“在事情尘埃落定之前，他们都能成就天外境！”

这份自信让赵宁心有所动，挑了一下眉毛哦了一声：“大王为何如此有把握？”

这回老者没有立即回答。

他站起身，面对着在山谷前奔涌的滔滔河水静立片刻，忽而声音悠远而沧桑地开口：“道友来自异界，自然不知本界种种秘事。

“天外境的确很强，但本界强的东西不只是天外境修行者。

“一千年前，先贤们初开天门打通域外五界，最初也曾横扫其中一二，一度所向无敌战无不胜，凭的，不仅仅是修行者本身，更有修行者手中的神兵利器！”

这话老者说得平常，赵宁心中却霎时间波涛翻涌。

五界？！

初开天门就沟通了域外五界？！

本界沟通的可只有一界！

先前赵宁只知道此界开天门的要求比本界高，却不曾想，对方开天门后会直接沟通更多世界！

不过转念一想，这其实再正常不过。

摆渡

空间的法则说得很清楚，除了彼岸界之外，本界要连接更多世界就得拥有更高一层的力量，反过来说，拥有了更高一层的力量就必定沟通更多世界。

天外境比天人境更强，此界修行者打通天门后面对的，不仅是拥有同等高层次力量的异界，数量必定还不止一个。

那是文明角逐场的应有之意。

眨眼间，赵宁心头凛然。

他现在已经是天外境，这代表着本界有了更高层次的力量。如果他进入摆渡空间，是不是就意味着会代表本界立即连接更多世界？

不仅本界，跟本界有摆渡桥相通的彼岸界，也会同时被拉入更加激烈、凶险的文明碰撞环境中！

本界与彼岸界的形势还没有稳定，无论大晋皇朝还是抵抗军的联盟，都尚未解决掉自己的敌人，若是两界冒然进入更加凶险的环境，接下来的命运难以想象。

该怎么做？赵宁扪心自问。

“本界与彼岸界连接时，两界文明虽然不免互相提防相互竞争，但好歹维持了最起码的和平秩序，没有见面即大喊着征服去开战。”

赵宁思绪电转，“但此界不同，听老家伙的意思，他们是一出天门就打。